تذكرت في هذه الأيام ...؟؟

تذكرت في هذه الأيام من رحلوا من الأحبة والأصحاب وغيرهم من الأموات أسكنهم جميعا جنات النعيم ..

فكم ودعوا أعوام وأعوام .. منهم من حاسب نفسه وعرف تقصيره فقومه ..

ومنهم من مضت به الأيام لآهن حتى رحل من الدنيا فلا ذنب تركوه ولا عيب قوموه ..

والآن جميعهم تحت التراب يتمنون أن يرجعوا فيسبحوا لو تسبيحة واحدة ...

اما هذا العام فـ أنا و أنت لدينا الفرصة لنحاسب انفسنا ونعرف مدى تقصيرنا ..

لدينا الفرصة لنترك المحرمات وكل مايغضب الله .. ولنتقرب اليه اكثر ..

نحن احبتي في زمن كثرت فيه الفتن .. وزادت فيه الملهيات .. فان غفلنا عن هذه النفس

وتركناها سنندم اشد الندم ..

الان يجب ان نقف وقفه جاده مع انفسنا ولنحاسبها ولا نتهاون في اتباع الهوى ..

قال الإمام الماوردي :

محاسبة النفس:

(أن يتصفح الإنسان في ليله ما صدر من أفعال نهارِه ؛ فإن كان محموداً أمضاه وأَتْبَعَه بما شاكَلَه وضاهاه ،

وإن كان مذموماً استدركه إن أمكن وانتهى عن مثله في المستقبل )

وقد نتساءل من أين نبدأ في محاسبة النفس؟

قال ابن القيم رحمه الله – مختصر كلامه- :

أن يبدأ بالفرائض فإذا رأى فيها نقص تداركه..

ثم المناهي "المحرمات" فإذا عرف أنه ارتكب منها شيئاً تداركه بالتوبة والاستغفار والحسنات الماحية

ثم يحاسب نفسه على الغفلة عما خُلِق له، فإن رأى أنه غفل عما خُلِق له فليتدارك ذلك بالذكر والإقبال على الله

ويحاسب نفسه على كلمات الجوارح من كلام اللسان ومشي الرجلين وبطش اليدين ونظر العينين وسماع الأذنين

ماذا أردتُ بهذا ولمن فعلته وعلى أي وجه فعلته؟

قال الشيخ المنجد ..

اين يتجه الانسان عند المحاسبة ..؟؟

1/ الفرائض :

فأول ما يبدأ بالفرائض فإن رأى منها نقصاً تداركه ( الوضوء-الصلاة-الصيام بدون نية - كفارة اليمين).

2 / المحرمات والمناهي :

فهناك أمور تحتاج التوقف الفوري(كسب حرام – عمل حرام)،

وأشياء تدارُكها (التخلص من الأموال الحرام بعد التوبة-أكل حقوق العباد فيعيد المال إلى أصحابه)،

وبعضها يحتاج إلى التحلل منها وطلب السماح ،

وهناك أشياء لا يمكن تداركها إلا بالتوبة والندم ، وعقد العزم على عدم العودة ، والإكثار من الحسنات الماحية.

3 / ثم يحاسب نفسه على الغفلة عما خُلِق له:

(الانغماس في الملاهي والألعاب مع أنها ليست حرام)،

فيتدارك ذلك بأن يأتي بفترات طويلة ، تفوقها في الذكر والعبادة والأعمال الصالحة

لتعويض الغفلة التي حدثت ..

ويقول حفظه الله في معاقبة النفس على التقصير :

انها مهمة بإلزام النفس بالفرائض والواجبات والمستحبات .. بدلاً من المحرمات التي ارتكبتها،

والعجيب أن الإنسان يمكن أن يعاقب أهله وخادمته وسائقه والموظف عنده على سوء الخلق والتقصير ..

ولكن لا يعاقب نفسه على ما صدر عن نفسه من سوء العمل ...

أمثلة من السلف كيف كانوا يعاقبون أنفسهم :

عاقب عمر بن الخطاب رضي الله عنه نفسه حين فاتته صلاة العصر في جماعة

بأن تصدّق بأرض قيمتها مائتي ألف درهم !!

- ابن عمر رضي الله عنهما كان إذا فاتته صلاة في جماعة أحيا تلك الليلة كلها،

وأخّر ليلة صلاة المغرب حتى طلع كوكبان ، فاعتق رقبتين مع أن وقت الصلاة لم يخرج ..!!

- فاتت ابن أبي ربيعة ركعتا سنة الفجر فأعتق رقبة!!

والتقصير عند السلف من أصحاب النفوس العالية ليس ترك واجب أو فعل محرم ،

لكن تقصير في واجب و مستحب، أي فوات طاعة مثلاً أو أذكار وأوراد،

والمعاقبة أن يضاعف الأذكار والأوراد .

انتهى كلام الشيخ بتصرف .

يتبع 1

فلنبدأ ياغاليات ولا مجال للتسويف .. فلا ندري متى سنرحل ونودع الدنيا ..

وَرد عن علي أنّه قال:

«ما أَحَقُّ للإنسانِ أَنْ تَكُونَ لَهُ ساعَةٌ لا يَشْغُلُهُ شاغِلٌ يُحاسِبُ فِيها نَفْسَهُ،

فَيَنظُرِ فِيما إكْتَسَبَ لَها وَ عَلَيها في لَيلِها وَ نَهارِها»

وحابه اذكر لكم هذه الفكرة قالتها لي وحده اعرفها ، وناويه تبدأ فيها ..

لانها تبي شي يساعدها على محاسبة نفسها ..

نحضر دفتر يكون خاص.. ونكتب في اول صفحة..

ماهي العبادات والسنن اللي اتمنى احافظ على فعلها يوميا ؟؟

ماهي الاعمال والاذكار والادعية اللي اتمنى احافظ عليها بشكل يومي ؟؟

ماهي المعاصي اللي مازلت مصرة عليها ، ولابد تركها قبل يفاجئني الموت ؟؟

يعني الصفحة الاولى عباره عن امنيات لم تتحقق واعمال واذكار احنا مقصرين وماحافظنا عليهم ..

والصفحات اللي بعدها ، كل صفحه عبارة عن يوم نكتب فيه اللي سويناه ..

يعني نحاسب النفس يوميا .. ونسعى ونجتهد عشان نحقق هذه الامنيات خلال الاشهر القادمة باذن الله ..

ولازم نكون صريحين ودقيقين في المحاسبة ..

اذا اغتبت اكتب ... اذا لا سمح الله سمعت اغنية اكتب .. تفرجتي على مسلسل اكتبي ..ووووو

خلونا نكتب ونشوف بعد اسبوع معاصينا وتقصيرنا !!! معاصي 7 ايام ؟؟ كيف بسنوات ؟؟

اسأل الله ان يغفر لنا .. ويدخلنا الجنة برحمته ..

ونقطة مهمة نعاقب انفسنا على أي تقصير .. بأن نزيد أي عمل .. نكثر تسبيح وأستغفار.. او نصلي ركعتين..

بكذا يبعد عنا الشيطان .. ونثبت باذن الله ..

كذلك ندون أي عمل او عباده او ذكر ..

هل الاذكار قلتها كاملة ( اذكار الصباح والمساء / واذكار النوم / واذكار بعد الصلاة ) ؟؟

هل قرأت حزبي اليومي من القران ؟؟

هل صليت السنن الرواتب كاملة ؟؟

هل انام وانا مسامحة الجميع وماني شايله بقلبي على احد ؟؟

متى آخر مره تصدقت ؟؟

واللي حابه تخلي حصالة وتجع فيها صدقة يومية لو ريال يوميا .. وبعد اسبوع اسبوعين تتصدقها ..

ونحاسب انفسنا على أي تقصير .. واهم شي نشوف

كيف صلاتي ومدى خشوعي فيها ؟؟

طبعا نحاول كل يوم يكون افضل من اللي قبله ..

يتبع 2

قال الحسن البصري :

في قوله تعالى ((وَلا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ))

قال هي نفس المؤمن لا تلقى المؤمن إلا يعاتب نفسه ماذا أردت بكلمتي ماذا أردت بأكلتي ماذا اردت بشربتي ..

والفاجر يمضي قدماً لا يعاتب نفسه.

وقال إبراهيم التميمي:

"مثلت نفسي في الجنة آكل من ثمارها وأشرب من أنهارها وأعانق أبكارها..

ثم مثلت نفسي في النار آكل من زقومها وأشرب من صديدها وأعالج سلاسلها وأغلالها ..

فقلت لنفسي : يا نفس أي شيء تريدين؟قالت: أريد أن أرد إلى الدنيا فأعمل صالحاً،

قال:فأنتِ في الأمنية فاعملي إذاً لتكوني في الجنة في ذلك النعيم"

قال ابن القيم في إغاثة اللهفان:

"إن سائر أمراض القلب إنما تنشأ من جانب النفس فالمواد الفاسدة كلها إليها تنصبّ

ثم تنبعث منها إلى الأعضاء وأول ما تنال القلب"

قال حسن البصري:

"من حاسب نفسه ربح ، ومن غفل عنها خسر ، ومن نظر في العواقب نجا ، ومن أطاع هواه هوى ،

من حلم غنم ، ومن خاف سلم ، ومن اعتبر أبصر ، ومن أبصر فهم ، ونم فهم علم ،

ومن علم عمل،فإذا زللت فارجع ، وإذا ندمت فأقلع ، وإذا جهلت فاسأل ، وإذا غضبت فأمسك "

قال عمر الفاروق:

"أيها الناس حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا وزنوا أعما لكم قبل أن توزن عليكم وتهيئوا للعرض الأكبر

(( يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافيه ))"

قال الفضيل بن عياض:

"من حاسب نفسه قبل أن يحاسب خف في القيامة حسابه وحضر عن السؤال جوابه

وحسن منقلبه ومأبه ومن لم يحاسب نفسه دامت حسراته وطالت في عرصات القيامة وقفاته

وقادته إلى الخزي والمقت سيئاته .. وأكيس الناس من دان نفسه وحاسبها وعاتبها

وعمل لما بعد الموت واشتغل بعيوبه وإصلاحها"

قال ميمون بن مهران:

"لا يكون العبد من المتقين حتى يحاسب نفسه أشد من محاسبة شريكه "

ولهذا قيل النفس كالشريك الخوان، إن لم تحاسبه ذهب بمالك .

فها هو أبو بكر الصديق أول الخلفاء الراشدين ومن المبشرين بالجنة ، يدخل مزرعة أحد الأنصار

ويرى طائر يطير من شجرة إلى أخرى فيتأمل ويقول :

(هنيئاً لك ياطائر ترد الشجر وتأكل وتشرب وتموت ولا حساب ولا عقاب يا ليتني كنت شعرة في صدر عبدٍ مؤمن.)

وفي نهاية الموضوع اقدم لكم هذا الرابط لكل من احتارت كيف تحاسب نفسها ..؟؟

من موقع الشيخ ناصر العمر ..

حيرني أمر محاسبة النفس ..كيف تكون المحاسبة؟

اسأل الله ان يغفر لنا تقصيرنا ويتجاوز عنا ..

واسأله ان يجعل اعمالنا واقوالنا خالصة لوجهه الكريم ..

ويجعل مانكتب شاهدا لنا لا علينا

آآآآآآمين يارب

يعطيك الف عافيه ع الموضوع المميز والرائع سلمت اناملك

تقبلي مروري